lunes, 11 de enero de 2010

Tesis del IUNA de Matilde de Abelleyra


Nosotros, otra vez contestamos.

NOSOTROS
Fuimos guiados por el " Ideal de Mayo". De toda esta inquietud filosófica quedó una conquista: la libertad de pensar. A la dictadura española que concluía la sustituía la tutela francesa que recién comenzaba, la arquitectura, los salones, la moda.
Nuestra reacción a las tradiciones coloniales comenzó en 1810 pero la hicimos doctrina en 1837, gracias a Esteban Echeverría. Para nosotros el "Dogma Socialista" fue un libro esencial y bien argentino. Lo aplicamos a la política por la organización democrática de la libertad de América y a la cultura por la liberación estética del arte en el Plata. Si bien es cierto que adaptaba a necesidades de nuestra democracia conceptos actuales de la cultura europea también realizaba una revisión de valores respecto de España...

ELLOS

Esta idea fundamental la expuso Rousseau en 1749: " El hombre ha sido creado feliz y bueno por naturaleza y le ha corrompido la civilización." La Revolución Francesa , en el curso de medio siglo, ha inspirado a Beethoven, Scubert, Goethe, Dickens, Dostoievski, Verdi, Wagner, lo último de Mozart y la mayor parte de Goya y Balzac. La consecuencia fue el Romanticismo. Fue Hegel quien dijo: " La esencia del arte romántico está en la libre y concreta existencia del objeto artístico y la idea espiritual en su verdadera esencia. Todo ello revelado desde el interior mas bien que por los sentidos."
El anhelo que se convertía en obsesión en los románticos era la recuperación de la unidad perdida entre el hombre y la naturaleza. La palabra "folklore" es una invención de aquella época